متى تغضب ...

أعجبتني هاته القصيدة التي سمعت شيخ النابلسي يرددها في احدى القنوات الاسلامية فأردت أن أدرجها لكم أعذروني فأنا لا أعرف من كتبها .
* متى تغضبْ؟
--------------------------------------------------------------------------------

أخي في الله أخبرني متى تغضبْ؟
إذا انتهكت محارمنا
إذا نُسفت معالمنا ولم تغضبْ
إذا قُتلت شهامتنا إذا ديست كرامتنا
إذا قامت قيامتنا ولم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟
إذا نُهبت مواردنا إذا نكبت معاهدنا
إذا هُدمت مساجدنا وظل المسجد الأقصى
وظلت قدسنا تُغصبْ
ولم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟
عدوي أو عدوك يهتك الأعراض
يعبث في دمي لعباً
وأنت تراقب الملعبْ
إذا لله، للحرمات، للإسلام لم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟!
رأيت هناك أهوالاً
رأيت الدم شلالاً
عجائز شيَّعت للموت أطفالاً
رأيت القهر ألواناً وأشكالاً
ولم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟
وتجلس كالدمى الخرساء بطنك يملأ المكتبْ
تبيت تقدس الأرقام كالأصنام فوق ملفّها تنكبْ
رأيت الموت فوق رؤوسنا ينصب
ولم تغضبْ
فصارحني بلا خجلٍ لأية أمة تُنسبْ؟!
إذا لم يُحْيِ فيك الثأرَ ما نلقى
فلا تتعبْ
فلست لنا ولا منا ولست لعالم الإنسان منسوبا
فعش أرنبْ ومُت أرنبْ

شكرا لك الخالة على هذه القصيدة، والتي أعتبرها أكثر من رائعة، فهي من القصائد المحببة لدي وصاحبها هو الدكتور عبد الغني التميمي وهو شاعرفلسطيني.
والقصيدة طويلة جدا ومطلعها:
أعيرونا مدافعَكُمْ ليومٍ... لا مدامعَكُمْ
أعيرونا وظلُّوا في مواقعكُمْ
بني الإسلام! ما زالت مواجعَنا مواجعُكُمْ
مصارعَنا مصارعُكُمْ
إذا ما أغرق الطوفان شارعنا
سيغرق منه شارعُكُمْ
يشق صراخنا الآفاق من وجعٍ
فأين تُرى مسامعُكُمْ؟!

ومن قصائده أيضا : "أقولها صريحة"

أقولها صريحةً لا تعرف الحدودْ وحرّةً لا تألف القيودْ
أقولها جريئةً بريئةَ الصدور والورودْ
أقولها وأنتم وكل أهل الأرض والسما شهودْ
أقولها صريحة للمرّة الألفِ
إلى متى نظل طعمةً لعقدة الخوفِ
إلى متى نظل أمة أميّة؟
أمّية العقول لا أميّة الحرفِ
أقولها صريحةً
من هذه الارض العزيزة البنود
من هذه الارض التي أفاق في وجودها الوجود
وهذه الارض التي تطهّرت ذرّاتها من دنس اليهود
من هاهنا من ساحة المسجد الاقصى نمتطي الخيول
والقاهرات البيدْ
تُنْشَد في مسيرها أنشودة الخلودْ
من أرضنا الطيبة الجليلة البهاء ترتقي
مسامع الزمان تَسمع النشيد
من هاهنا فلتنطلق لنُصرة الأقصى الحشودْ
ومن هنا فتنطلق كعهدنا بها
جحافلُ التوحيدْ
قوافل الشهادة التي في زحفها الشهيد راكضا
يُزاحم الشهيد
ومن هنا يقرر الإسلام وحده
نظام العالم الجديدْ
يا أيها الفلسطيني لم تزلْ
للأمّة الجريحة الأملْ
فلتمض واثقا لا تبتئس لما
تكيده الدولْ
تحالُف البغي فَشَلْ
فاثْبُتْ كراسخ القُلل
لن تقلعَ العواصفُ الجبل، لن تقلعَ العواصفُ الجبلْ
يا أيها القلسطيني
أخاف أن تخاف أو تملّ
الخوف في قيادة الورى شلل
فلتنطلق مسدداً
ولو على مهَل
لا يُعرَف الإنجاز بالعَجَلْ
وكل شيء ممكنٌ قَبوله ، بل ممكن
حصولُه
إلا الرجوع القهقرى تنازل
فإنه لا يُحتمل
النصر مطلب جلل
والنصر قيدُ البذل سنّةً
لا يستحقّ النصر إلا من بذل
من يرفع الإسلامَ رايةً لا يعرف الكلل
ومن يكن منتصرا بالله لا يُذلّ
أجلُّ حصن يحتمي به الضعيفُ صالح العمل
هواؤنا أسوارْ، أطفالنا كبارْ، كبارنا بحارْ
وكل رملةٍ بأرضنا على الغزاة نارْ
مهما تكن قوّتهم تظلّ في حسابنا أصفارْ
فلْيُحكِموا الحصار
لن يُسكتوا على غصون دوْحنا الأطيار
لن يسرقوا من أرضنا النهار، لن يشتروا العزّة من أطفالنا الرضع بالدولار
لن يشتروا قرارنا .. نحن الذين نصْنع القرار
الفقر لا يعيبْ
ما الفجرُ والبدرُ عن الفقير وحده يغيبْ
يا أيها السودان بل يا أيها الحبيب
لا تُصنع الأمجاد بالجيوبْ
بل تَصنعُ العُلى العقولُ والقلوبْ
وبالهدى وبالتّقى تذلّل الخطوبْ
كل بناءٍ لم يكن أساسه التقى يخيبْ
وإنما تقوَّض الأوطانُ والأركانُ بالذنوبْ
الحُرّ لا يُذِلّ نفْسه .. لو أكل التّرابْ
فليحشدوا جيوشهم ، وحوشهم من ضاريات الغابْ
من كل ذات مخلب ونابْ
فلْيَعْقدوا الأحلاف خلسةً ، وليجْمعوا الأحزابْ
لن نقتل الإباء في شبابنا ، فذُخرنا الشّبابْ
لن ننْحر الحياء في نسائنا . لن نُلْغي الحجابْ
ليُصْدِروا لنا براءةً من الإرهابْ
إن يكن الإرهابُ أن نقول لا لسافكي دمائنا
فشعْبنا مصدر الإرهابْ
سمرتنا صبغة لون الكبرياء، بسْمتنا هي الصباح والمساءْ
أخلاقنا : تواضع، ليونة لكل مسلم يُزِينها الإخاء
وشدّة وغلظةٌ في ساحة الفدا يذوقها الأعداءْ
نحن الذين أسّسوا مدارس الفداء
وأصّلوا حضارة جليلة العطاء
لا نرتضي حياتنا لغير ديننا الولاء
لن تقدروا يا قادة الظّلام والوباء
لن تقدروا أن تقهروا السماء
أو توقفوا عن الثّرى في أرضنا الشّتاءْ
لن تملكوا حق الحياة والدّواء ، لن توقفوا ضخَّ الدِّماءْ
في كل حارة، وهجرة، وقرية نُشِيد "مصنع الشِّفاءْ"
ويستمرّ موكب البناء
يا قادة الظلام والوباء
لن يرجع التاريخ للوراء
فالصّنم الأكبر قد هوى
وسادِن الأصنام مات
لقد مضى زمان قهر القبّعات
لقد مضتْ سياسية النُّفوذ و الإملاءْ

القصيدة طويلة إلا أنها تستحق لجمال معانيها وقوة كلماتها.
وأجمل بيت فيها هو آخر بيت حين يقول:

القدس قصّة حزينة تقصّها الأيامْ
سلامها مضرّج، أنفاسها حُمامْ
وثوبها مصنوعة خيوطه من الدّماء والعروق والعظامْ
فبالدّم الأحمر لا بالحبر يُصنع السلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة الخالة على القصيدة المعبرة والشكر موصول للأخت بوسافن على المعلومات والاضافات الرائعة وتحية لكل الأحرار ولشاعرنا عبد الغني التميمي على الروح الابداعية والجهادية العالية