الـــطوارق بــين الامس واليوم

بالرغم من أني لست ضليعة في التاريخ ألا أنني سأتدخل في هذا المنتدى و أزاحم أخي عبدالله موما و أدرج هذا الموضوع


يشكل الطوارق المجموعة الأمازيغية الأكثر توغلا في أفريقيا جنوب الصحراء والأكثر انفصالا عن السكان العرب بالشمال الأفريقي، ومن المفارقة أنهم في أسلوب عيشهم ونمط حياتهم أقرب الناس إلى البدو العرب.

وقد درج المهتمون بالطوارق على كتابة اسمهم بالطاء وكان الأولى أن يكتب بالتاء، لأن اسمهم -حسب بعض الباحثين- مأخوذ من كلمة "تاركة" وهو واد في منطقة فزان بليبيا، والنسبة إليها "تاركي"، فالاسم مأخوذ من مكان بليبيا لا من اسم القائد المسلم طارق بن زياد.

ويطلق عليهم أيضا في الكتابات الأوروبية "الرجال الزرق" نظرا لكثرة استعمالهم القماش الأزرق لباسا. ويفضل الطوارق أن يطلق عليهم اسم "إيماجغن" أو تماشق" وهما مرادفان لأمازيغ ومعناها الرجال الأحرار.

وبحكم مجاورتهم للعرب في الشمال وللأفارقة الزنوج في الجنوب، صار الطوارق شعبا مهجنا يجمع في دمائه أعراقا طارقية وعربية وأفريقية.

[align=center]العدد والفضاء الجغرافي [/align]

في غياب إحصاءات دقيقة وموثقة لا يمكن إعطاء رقم صحيح عن عدد الطوارق في منطقة الساحل الأفريقي أو في دول شمال أفريقيا. وثمة تقديرات غير رسمية تذهب إلى أن عددهم الإجمالي يناهز 3.5 ملايين، نسبة 85% منهم في مالي والنيجر والبقية بين الجزائر وليبيا. وتذهب نفس التقديرات إلى أنهم يشكلون من 10% إلى 20% من إجمالي سكان كل من النيجر ومالي.

ويوجد الطوارق في مناطق صحراوية تمتد من الجنوب الليبي حتى شمال مالي، ففي ليبيا يوجدون بمنطقة فزان أما في الجزائر فيوجدون بمنطقة الهقار. وفي مالي يوجد الطوارق بإقليمي أزواد وآدغاغ، أما في النيجر فوجودهم أساسا بمنطقة أيِّير.

وتتميز هذه المناطق الأربع بأنها الأكثر جفافا والأقل سكانا من غيرها من مناطق الدول المذكورة. وقد ظل الطوارق إلى عهد قريب خبراء هذه الصحراء الكبرى العارفين بمسالكها المؤمنين لحركة القوافل بها، وقد أعانهم على ذلك صبرهم وشجاعتهم ومعرفتهم بأماكن الماء وإتقانهم الاهتداء بالنجوم.

ويتيمز الطوارق عن غيرهم من الأمازيغ بحفاظهم على لهجتهم الأمازيغية "تماشق" وعلى كتابتها بحرفهم الخاص "تيفيناغ" الذي يكتب من اليمين إلى الشمال ومن فوق إلى تحت والعكس
[align=center]المجتمع الطارقي[/align]

ينقسم المجتمع الطارقي -شأنه في ذلك شأن المجتمعات البدوية التقليدية- انقساما وظيفيا، حيث تحدد مكانة الشخص حسب انتمائه إلى طبقات اجتماعية محددة. وفي أعلى الهرم الاجتماعي الطارقي نجد:
"إيماجغن": وهم السادة، ويليهم
"إينسلمن": وهم الطبقة المهتمة بالتعليم والتعلم والدين ثم
"إيمغاد": الطبغة الغارمة
"إينادن": طبقة الصناع التقليديون
"بلاس" أو "بزوس": الأرقاء المحررون.
"إكلان": طبقة العبيد
وتحظى المرأة الطارقية بمكانة خاصة، فمجتمعهم يعد –حسب الباحثين في علم الاجتماع- من المجتمعات الأمومية. وجميع الطوارق مسلمون متمسكون بالمذهب السني المالكي.

والطوارق عبارة عن كونفدراليات قبلية كبيرة يمكن توزيعها إلى مجموعات من أبرزها:
كل تماشق أي "المتكلمون بالأمازيغية" (وهم أساسا كل أهغار وكل أجر ويوجدون بالجزائر وليبيا).
كل أيِّير
كل غريس
أولمدن كل دنيك (النيجر)
أولمدن كل أتاريم (مالي)
كل تادمكت أو كل السوق (مالي)

كل آدغاغ (مالي)
كل أنتصر ويذهبون إلى أن نسبهم من الأنصار (مالي)
يغلب على الطارقي وضع لثام يبلغ طوله أحيانا أربعة أو خمسة أمتار. ويلازم اللثام الرجل الطارقي في الحل والترحال ويلفه بإحكام على جميع وجهه حتى لا يظهر سوى العينين. ولا يرفع الطارقي لثامه ولو عند تناول الطعام، وغالبا ما كان من القماش الأسود.

ويشارك الطوارقَ في وضع اللثام بعض المجموعات الصحراوية مثل قبائل صنهاجة الذين عرفوا بالملثمين. وتعددت تفاسير تمسكهم باللثام، فمنها الحياء الغالب على تلك الشعوب. وقد ذكر ذلك الشاعر الأندلسي أبو حامد المعروف بالكاتب حين مدح دولة المرابطين وكان أمراؤها صنهاجيين بقوله:


قوم لهم درك العلا من حمير
وإن انتموا صنهاجة فهم هم
لما حووا إحراز كل فضيلة
غلب الحياء عليهم فتلثموا


[align=center]الطوارق اليوم[/align]

قاوم الطوارق الاستعمار الفرنسي ببسالة واشتهر قتل الفرنسيين عام 1916 لرئيسهم الأمنوكال (الشيخ) فهرون قائد أولدمن (كل أترام).

ومنذ استقلال الدول التي يوجد بها الطوارق وعلاقتهم بالأنظمة المتعاقبة غير ودية خاصة مع مالي والنيجر.

كان أول تحرك سياسي للطوارق سنة 1963 مطالبين بحقوقهم السياسية في مالي، إلا أن حكومة الرئيس السابق مودبو كيتا قمعتهم بشدة وزجت بأغلب نشطائهم في السجون.

ومع بداية تسعينيات القرن الماضي نشطت حركات مسلحة طارقية في مالي والنيجر، وقامت الجزائر بوساطة بين مالي والمسلحين فقد تم توقيع اتفاق سلام بتمنراست في يناير/ كانون الثاني 1991، وهو اتفاق لم يحترمه الطرفان المتنازعان في الغالب. وقد تزايد العنف بين الجيش المالي وحركة التمرد مما دفع الآلاف من الأسر للجوء إلى موريتانيا والجزائر وبوركينا فاسو.

وقد عرف طوارق النيجر هجرة واسعة إلى ليبيا في عهد الرئيس السابق سيني كونتشي، وبعد موته سنة 1987 حاول خلفه الرئيس علي سيبو أن يتصالح مع المعارضة الطارقية في ليبيا، غير أن مواجهات دامية بين الطوارق والجيش النيجري اشتعلت بعد القمع الساحق الذي تعرض له الثوار على أيدي الدرك النيجري.

ورغم رعاية الجزائر وبوركينا فاسو لعدة اتفاقيات سلام بين المسلحين وكل من مالي والنيجر، لم يصل الوضع بعد إلى حد السلام والوئام، فلا الطوارق حصلوا على حكم ذاتي فضلا عن الانفصال، ولا مالي والنيجر


استطاعتا السيطرة على مناطق الطوارق الواسعة الأرجاء الصعبة المسالك.

بسم الله الرحمن الرحيم .
لا يسعني إلا أن أحييك عاليا على الموضوع الجميل جدا عن التوارك ، معلومات منتقات بدقة .
التوارك أو رجال الصحراء هم شعب يمتلك من القوة و القدرة العالية على الصبر على صعاب الصحراء ، تأثروا بحسان و أثروا فيهم ، لكن كانت لهم مواجهات عنيفة جدا مع قبائل البيضان على رأسها [ البرابيش و أولاد دليم ] المشهورين بعدائهم الشديد لشعب التوارك ، و يسخر الدليمي من التاركي لملازمة اللثام لهذا الأخير ، فأولاد دليم لا يضعون لثاما و لا يتعممون و يعدونها مذمة ، بينما التوارك العكس .
و يحكي الشيخ أحمد البكاي ولد سيدي محمد ولد سيدي المختار الكنتي في رسالة له بعض عادات التوارك المقيمين في جوار قبيلته [ كنتة ] ببلاد أزواد شمال مالي ، فكان يصفهم بأنهم شعب قليل الإيمان و التقوى ، و قليل الفقهاء و العلماء ، أمة جاهلة بكتاب الله و سنة رسوله على حد قوله ، على كل حال إتسمت علاقة التوارك بالبيضان بالتوتر الشديد خصوصا في مناطق التماس بلاد أزواد شمال مالي ، منذ أن وطأة أقدام بني حسان هذه الأرض .
يقول الشيخ أحمد البكاي في حق أحد تلامذته من التوارك [ عجبت له ، أميا من أميين لا علم لهم و لا دين نشأ في بلاد التوارك و منهم نبت ، فأظهر الله سبحانه و تعالى هذا التائب الحسن من ذلك المنبت السوء ]
على العموم موضوع شيق و طويل جدا ، حرك في شجونا قديما للبحث في تاريخ التوارك ، شكرا لك أختي الخالة و عيد مبارك سعيد .

جميل ان أراك أختي الخالة في منتدى التاريخ والأجمل هذا الموضوع الشامل لكل ما يتعلق بكلمة طوارق أو توارك كما كتبها الاخ موما.
معلومات تاريخية جد قيمة. فشكرا لك

السلام عليكم..
لم اكن أعرف عن الطوارق أو التواركٌ الا القليل ..وفي منجد الاعلام يدمجهم مع الصحراويين أو عرب حسّان..
بل يضيف هؤلاء العرب الى الطوارق..في اعتبار انهم قبائل بربرية..ولكن الفرق شاسع في الاصول والاعراق..

يشكل الطوارق المجموعة الأمازيغية الأكثر توغلا في أفريقيا جنوب الصحراء والأكثر انفصالا عن السكان
العرب بالشمال الأفريقي، ومن المفارقة أنهم في أسلوب عيشهم ونمط حياتهم أقرب الناس إلى البدو العرب.

وهذا ما التمسته في قراءتي لروايات الكاتب الليبي ابراهيم الكوني..في مجموعة من الرويات تتحدث عن المجتمع الطوارقي
الليبي..وعاداته ...ولهجته..تتضح الصورة ان العادات مشابهة الى حد ما..وربما تأثير العرب عليهم أو الاحتكاك..

يغلب على الطارقي وضع لثام يبلغ طوله أحيانا أربعة أو خمسة أمتار. ويلازم اللثام الرجل الطارقي في
الحل والترحال ويلفه بإحكام على جميع وجهه حتى لا يظهر سوى العينين. ولا يرفع الطارقي لثامه ولو
عند تناول الطعام، وغالبا ما كان من القماش الأسود.

وهم لا يكشفون بتاتا عن رؤوسهم لدرجة أنهم يعتبرونه عورة ..في حين المرأة سافرة الوجه..
وهم يقيمون الشاي في ثلاثة ادوار ..وهم مدمنون عليه بشدة..
بنصالح محمد

مشكورة الخالة على الموضوع الشامل كالعادة
يبقى السؤال المطروح الى أين تسير الأوضاع في المنطقة خصوصا بعد التحرك الأمريكي في المنطقة؟وهل ستتعرض المنطقة لبلقنة جديدة ولتدخل عسكري أكبر بحجة وجود القاعدة والارهاب؟

سؤال مهم أخي سودح شكر اخواني على مروركم العطر .

[img][/img]
بسم الله الرحمن الرحيم .
حملت لكم الليلة هاته الخريطة التي توضح توزع شعب الطوارق بين ست دول هي تونس ، ليبيا ، الجزائر ، مالي ، النيجر ، بوركينافاصو ، و كما تلاحظون إخوتي عاش الطوارق في أكثر بقاع الأرض قساوة و جفافا على سطح الأرض ، و هي قلب الصحراء الإفريقية الكبرى ، و ينقسم الطوارق إلى قبائل كبرى لعل أكبرها و أقواها على الإطلاق هي قبيلة [ كـــل أهكـــار ] و كلمة [ كـــل ] تعني [ أهل أو أولاد ] .
الطوارق شعب من البواسل ، و هو آخر شعب إستطاعت فرنسا أن تخضعه إلا بشق الأنفس .
لنا عودة لشعب الطوارق فهو شعب حقيقة يستحق منا بعض من العناية و المعرفة .

Merci ALKHALA ET ABDELLAHI pour ce sujet très riche pour les chercheurs et les historiens , ce peuples que malgré les menaces qui rencontrent afin d'effacer son identité auprès des payés ou il réside il a pu gardé ses valeurs historiques ses traditions et coutumes, il a trouvé son refuge dans le grand désert africain, il n'a pas voulu rencontré la civilisation occidentale ,dernièrement sur ALJAZERA , j'ai vu que ce peuple organise un grand festival aux sud libyen :la question que je pose à mes frères consultant ce sujet :j'aimerais savoir leurs nationalités est elle différente par apport à leurs payé de résidence ou ils n'ont pas de nationalité. Merci d'avance.

[img][/img]
بسم الله الرحمن الرحيم .
تين هنان tin hinan ذلك كان إسم ملكة الطوارق الأسطورية .
و تعني باللغة العربية ناصبة الخيام أو صاحبة أكبر فريك في قبائل الطوارق عامة ، حكمت الطوارق خلال القرن 5 الميلادي و إتسمت فترة حكمها بتجمع قبائل الطوارق تحت راية واحدة و تمكن الطوارق في هذا العهد من صد هجمات الزنوج و إزاحتهم و بشكل نهائي إلى ما وراء نهر النيجر .
وحدت كنفدرالية التوارك و أخضعت شعبها لنظام صارم ينبني أساسا على التراتبية المطلقة التي تجعل المحاربين و الشرفاء في قمة الهرم الإجتماعي ، و منظمة خطوط التجارة بين الشمال و الجنوب و واضعة حدا نهائيا لقطاع الطرق و اللصوص الذين يقطعون طرق القوافل .

شكرا جزيلا مؤرخ المنتدى
إستمعت كثيرا بالموضوع جزاك الله ألف خير .