من مفاهيم الهول

ربما ذهب بنا الشعر الفصيح والحر هنيهتا عن الحساني ولكن يبقى هو الاهتمام الاكبر عموما سنحاول الوقوف على بعض مفاهيم الهول قصد الاثراء وقصد تحريك خواطر بعض الشعراء في المنتدى الذين اشتقنا لكيفانهم وطلعهم.
التعريف بالهول
شكل الهول -الشعر الغناء الرقص- وسيلة من وسائل التعبير لدى اهل الصحراء ومن ثم كان ضروريا قوانين ضابطة لهذا الفن الثقافي.
والهول لدى اهل الصحراء هو الطرب اذا رافقته الموسيقى والعزف كما يرى احد الاساتذه المهم هو شعر مغنى ومرفق بعزف وطرب ويسمى القائمون عليه اكاون اي المطربون بالحسانية وكلمة لمغني تطلق على الشاعر .
لقد شكل هذا الاخير عنوان الثقافة الشعبية الحسانية بل يبدو انه محور هذه الثقافة ولا عجب في ذلك ما دام انه ديوان الصحراوي وقد افرد له حييزا كبيرا في الثقافة وكان ضروريا اان توضع له قوانين واصول وقواعد لايمكن تجاوزها.
تناول الباحثون من اهل الصحراء والمهتمون الهول والشعر الحساني على اطباق متنوعة منهم من ابدع فيه بانتاجه الخاص ومنهم من تناوله بالمقارنة والمقاربة مع الفصيح ومنهم من حاول تدوينه وجمع بعضه حفاضا عليه من الضياع ومنهم من تناوله بالشرح والتفصيل .
تعريف كلمة الهول من لسان العرب
-الهول.المخافة من الامر هول الليل هول البحر والجمع اهوال
-يهولني.يفزعني.مكان مهيل اي مخيف
-هول الامر.شنعه
-التهاويل.واحدها تهوال واصلها ما يهول الانسان اي يحيره
-التهاويل.زينة التصاوير والنقوش على السلاح والثياب والحلي وهي التهاويل من الالوان
-تهول للناقة تهولا .اي تشبه لها بالاسد
-التهويل.شىء كان يفعل في الجاهلية كانوا اذا اردوا ان يستحلفوا الرجل اوقدو نارا والقو فيها ملحا
-هولول.بمعنى خفيف على وزن فعلعل
وهناك شروحات اخرى للكلمة عبر اللسان لكن هذا هو المهم
عموما يتضح لنا ان الهول يعني كل ما هو مرتبط بالخوف والفزع لغويا يرى احد الاساتذة ان الهول مرتبط بالفنان فقط بينما يرى الاخر ان الهول قد يكون التاوه لفقد ان احبة طوتهم الايام في ذاكرة النسيان فينتاب النفس الفزع والخوف من حتمية المصير
يبقى الهول شى محسوس اكثر منه ملموس من حيث التاثير.

السلام عليكم..اخي الخليل
شكرا على التعريف المهول للهول الذي أتى من هال يهول هولا..
نريد منك الاخ الخليل التعريف ببعض المشتقات ..ك..أمنهول ..يتنهول..نهول..
واليك مني هذه الطلعة
لحسي اللي فاشفي
الطرحة ماني حي
عدت اعليه ولحسي
اللي تل أشَبور
اهل اباه المنهم حي
ريتو حاشيت امور
امسومر منهم لي
عدت فشد اسَمور
هذا الوكر من الري
ظاهر ماهو مستور
فيه اديار العراد
يحكو لديار ازرور
فيه الهول ولوجاد
واتاي وفيه الحور
....وهذا كاف اخر.....
يلطف هاك اركاج
هذي حلت لعرب
يجيها ويلا ماج..
لاج يجيها يعكب
يجبر شعرت لرهاج
تيدناتن وعصب
واتاي الف الزُجاج
قذا قذا ينصب
واخديجا منت الحاج
سيد احمد ول اللب
قذا..تقرؤ جيما معطشة او باللهجة المصرية..
اخوك بنصالح محمد

نعم يا رجل اتحفنا كي تحرك ما طويا في رفوف النسيان.
شكرا على الطلع ولو اني لا احب بحر احويويص الذي نظمت فيه القصائد.
عموما هذه هديتي لك يا شاعر المنتدى
القصيدة للشاعر الكبير بادي

بن صالح مانك عارف ذي القصيدة لمن حكلا الى عادت عندك ارسلها لي

اصابني برد الهوى.......ولم اجد له دوى
الى الفؤاد قد كوى ....من حب الريم المغنج
مع تحيات التلميذ

شكرا اخي الخليل
سوف احاول السؤال عنها ان شاء الله..وهي ربما ..واكرر ربما لمحمد ولد احمد يورا الشاعر الموريتاني وانت تعرفه جيدا...ولدي صديق عنده ديوان ول احمد يورا..
وسوف اطرح السؤال على الاخت الخالة..وارجو ان تفيدنا
لفت انتباهي هاتين التافلويتين..وكهولة فوقات الصلاة...مجتمعين يحانو لذان..
واقول لك.. ماهم بعد كهولة ظامة ...
بنصالح محمد

باسم الله الرحمان الرحيم
الصلاة والسلام على سيد المرسلين

والله الإبداعات التي يجود بها الإخوان محمد صالح وخلبل الظويف والأخت الخالة في الشعر الحساني قيمة ومفيدة فيها من الإبداع والجمالية ما يليق بهدا النوع من الشعر وهو الشعر الحساني سواء كانت من الأشعار المنقولة أو المبتدعة والتعريف الدي أورده الخليل للهول إصطلاحا جميل ومفنع وأصيف أنه ربما كلمة التهويل صحيحة في حق هدا النوع من الشعر الدي هو كما أوردت أخي شعر مغنى ونعرف أن جل أو أحسن ماقيل في الهول هو ما كان منه دينيا في المدح الرسول ويكاد الطرب الحساني يكون هو الطرب الوحيد الدي يجعل المستمع له يرحل ويجول في ملكوت الله يتفكر في خلقه وعظمته ويحاسب نفسه ويهول من عداب القبر لأنه طرب يمس الوجدان وهدا تحليل شخصي قد يكون صحيجا وقد يكون خطئا
اتدكر عمة لي كانت كلما زارتنا نجلس حولها مشكلين حلقة وتمسك هي بالطبل تتغنى كانت تملك صوتا شحيا حين اسمعه يحسسني فعلا بالهول ولا أنسى ما حييت حين كانت تتغنى


أما عن

لقد عدت بي مرة أخرى إلى الوراء حين كنت أسمع أمي رحمها الله تردده فنضحك منها ونقول هل أنت شاعرة يا أمي فتكتفي بالضحك وأنا اليوم مثلك لدي رغبة شديدة وملحة في معرفة لمن القصيدة ونتمى أن تمدونا بها كاملة
مزيدا من الإبداع

نعم استاذة المدح من الخصائص التي يمتاز بها الطرب الحساني عن الفنون الاخرى بل لا يمكن ان تلج المقامات الاخرى دون الوقوف على ابن وهيب هذا الاخير عبارة عن موال عادة ما يكون ابيات عربية في مديح الرسول
ملحنة لحن حسب المدارس الموسيقية كل و-الشاهد- او ابتهالات ربانية لله عز وجل
مثلا اللهم صلي على النبي واله ما اهتزت الاذلات من نفس الصبا
اللهم صلي على النبي واله ما قال ذو كرم لضيق مرحبا
...................... ما لاح برق في الاباطح او خبا

للاشارة كي لايقع الخلط بن وهيب ليس بت اي بحر ولبس ظهر اي مقام هو ابيات شبه موال ياتي قي بداية الطرب
عموما اشتهر اولاد بو عبطة بالمدح وكل من عاش في بيت تقلبدي سيعرف ذلك اما من الجدة ابان وقت المغرب
او في الصباح الباكر من الجد ايييييييييييييييييييييييييييييه رحم الله قاطمة منت الرويجع و اخاها محمد ولد الروبجع
الذي توفي باكادير كانوا من اشهر مداحي الرسول عموما استاذة هذا للاشارة فقط.