التبراع غزل النساء بالرجال

ما معنى ان تتغزل المراة البيظانية بحبيبها او من ارادته ان يكون حبيبا لها .امام الكل دون رقيب .
التبراع هذا الفن الوليد الذي لم يعرفه المجتمع البيظاني الا مؤخرا .
يذهب احد الباحثين الى تعريف التبراع .هو كلام موزون تزنه النساء للتغزل غزلا عفيفا وهو خاص بهن
في حين يذهب الاخر الى وجود نصوص ادبية تسمى التبراع خاصيته تغزل النساء بالرجال غزل اقرب ما يكون فاحش احيانا ولم يكن معروفا في القدم بل افرزته الظروف الاجتماعية الحديثة والعوامل البيئية .ام الباحث الثالث فعرف التبراع كما يلي
التبراع الكلام المنظوم الذي تنشده الفتيات تغزلا في محبيهم من الرجال اما من حيث تاريخ نشاته فالملاحظ انه قديم قدم اللهجة الحسانية .
في نظري التبراع فن وليد خاص بالنساء محصور على منطقة واحدة من تراب البيظان وقد بدا يعرف زحفا على المناطق الاخرى اما من ناحية بحوره واوزانه يتخخللها بعض الغموض و من ناحية الموسيقى فهو هول قائم بذاته
مثال.
ماكنت انقدر....عن مشيت لحباب اتكدر
.....................................
يا الدمعة سيلي ......ان مولانا وكيلي
....................................
اللا مصابي وته........واتم احرك حتى
.....................................
كما هو ملاحظ يتكون شعر التبراع من بيت واحد تيفلويت واحدة عكس الكاف بيت مصرع
بنية المتحركات 5-8
اي بيت مشكل هذه البنية غير موجودة في بحور الهول المتداولة

شكرا الخليل ..رغم اننا كنا نتوقع هذا الموضوع بمشاركة صوت نسائي..
التبراع فن جميل..وقد برعت فيه النساء بشكل جيد..عبرن فيه عن الحب .والحياة..وصدحن به حنينا يبث لواعج النفس..
سوف اشارك ببعض كيفان التبراع والى مناسبة اخرى..
ما طاري سبة....كون أني لأحمد مُحبّة
بأش من حالة ينعاف ...لخظار فعيمان الجفاف.
قالو انو عقبني ..يعطيني عقرب ما اسبقني...القاف تقرؤ جيما مصرية للتوضيح
فالح متبسم...ومْكشر فالح قاع اطم
من متن اسغامو ..نسمع من باريز اكلامو
بنصالح محمد

شكرا لمساهمة الاخوة في هذا المجال رغم انه خاص بالنساء,فعلا هو خاص بالنساء و اظن انهم لن يشاركوا فيه ليس ضعفا في ثقافتهم ولكن خجلا منهم فقط.
لا اظن انه قديم قدم اللهجة الحسانية لاننا نجد به مصطلحات جديدة ولغة بسيطة مثال على ذلك كلمة باريس او قولهن مامنو ملة --- صحراوي يقر مجلة.
في الحقيقة قصة التبراع اصلها من البراعة في الشيء وقد برعت النساء فيه ولم يكن مشاعا حتى تغنو به المطربات الموريتانيات كمثال المطربة ديمي منت ابا و النحجوبة و النعمة منت الشيخ
و شكرا

بسم الله والسلام على الاحبة الكرام
بداية اود ان اشكر الاخ الخليل اعلى مشاركة الكثييرة ودا الموضوع لي طرخو درك اللي هو فن التبراع فهو يعتبر من الفنون الراقية الجميلة جدا فن يخلدوه خاصة الا النساء بالدرجة الاولى نجد مثلا في بعض المناطق مثل موريتان يعترابو فن التبراع من الفنون التي تدرس في مدارس خاصة بحيث لها بحورها .... وفي دا الاطار نهديلكم دو لبيات الجميلة من التبراع:

يـاربـي ذالـنـرجـه ** طلعلي فأخبارو درجـه
يـاربـي ذالنخـتـيـر ** سبركو وأجعل فيه الخير
يـاربــي لــعــاد ** يتخمم فالغيـريcenter] يـخـوتـي مـراد ** أمـع الرجالـه مايكـاد
ياأهـلـي رفـدونــي ** لبلد مرادي أو طرحوني

اشار بن صالح الى ان فن التبراع خاص بالنساء .
نعم ولكن حاشا ان تتداول بنات الاشراف هكذا نوع من الاشعار التي اعتبرها امتداد لانحطاط (الفن النسوي ).اذا تغزلت المحبة بالمحب او المراة بالرجل ماذا يعني هذا في مجتمع عرف بالتحفظ .
خاصة ان لم يكن غزلا عفيفا ......في نظري هذه قباحة بغض النظر عن جمالية الفن .
ولكن كما قلت استاذي هناك شفيع اسمه الشعر
شكرا بولوتاد ولكن بولوتاد هل بولوتاد القبلية ام بو لوتاداللي فتراب الشرفاء.
شكر خاص للذي اختار ان يلقب نفسه بالبزنطي تاثرا ببعض الشباب لان مصدر التسمية
كان من مدينة طانطان سنة 93او 94 عقب قصة .
نتمنا ان نتوسم ردود العنصر النسوي لان الموضوع خاص بهن .

شكر خاص جدا لبولوتاد ونتمنى دوام مشاركاته..
اما البيزنطي فلا يحتاج الشكر..
ملاحظة اثارها الخليل..وهي عجيبة وغريبة..وموجودة فعلا في المجتمع العربي عامة..هي تغزل الفتاة بالرجل ..وبث لواعج النفس ..وذكر المحبوب..سمى ذلك اخونا الخليل قباحة..وهي فعلا قباحة..ولكنها لاتخلو من جمال.. ويبدو ان نظمه يبقى حصرا على التيكَاواتن ..ولعل ليلة الاخيلية كسرت هذه القاعدة قديما..والعديد من النساء الشواعر فعلن ذلك ..قدم التبراع كما اشار البيزنطي يحتاج الى دراسة..
كنت أود مشاركة الاخت الخالة ببعض الابيات..فشفيعنا هنا هو الشعر والمنتدى ايضا..
ذكر البيزنطي محجوبة...واتذكر كافين او ثلاثة..من هولها
عندو تبسيمة..باني فيها ابليس اخويمة
حد بلا فرّة ..محجوبة منّو تَبرّا
قاس الحسرة و اترى ...لبلاد ال مارات اَخرى....القاف جيم مصرية...
___ _____ _____ ______
شوفو الارهابي...يتفنن عاد افعذابي
انا نبغي ولد الرشيد ..يسوى عاد اقريْب وابعيد
بنصالح محمد

شكرا اخي الخليل و اخي محمد بنصالح يا شعرائنا الافاضل لا يمكننا مجراتكم فأنتم الاحسن دائما تبارك الله الله يزيدكم و يوفقكم أنتم و الاخوة جميعهم لقد كان التبراع دائما مجالا خصبا لما يختلج المرأة من مشاعر تخاف البوح بها ربما لانها ترى في ذلك عيبا لكونه صادرا منها هي لا الرجل و حياءا منها تكون الابيات التي تصدرها مجهولة الهوية لقد كنت أحفظ الكثير و لكن ذاكرتني تخونني هاته الايام فلم أعد اتذكر الا القليل
السقم اعلي هون شد و فكلبي دك اوتادوا
أوهدا ما عالم به حد كون الرب العالم
و
آش إواسـي حـد
لسغام عليه ألا تشتد
و
عند منين نصلـي
يحجلي ونعيد املي
كَـالـت لكَـزانـة
عن لكريم ألا مولانا
و
الناس اتبات الرقود .......وانا من عزو قلبي ايبات يلود

إدا كان الشعر هو التعبير عن المشاعر في أبهى حللها فلا أجد ضررا في أن تعبر المرأة عن أحاسيسها من خلال وسيلة تواصل لا تختلف عن وسائل التعبيرالأخرى إلا بجماليتها ولعل هده الجمالية هي ما يجعل هده المشاعر تصل بكل سهولة وتلقائية للقلوب
لا تنكركل واحدة منا أنها لجأت للشعرللتعبير عن أحاسيسها ولو أنها تعففا منها وخجلا تأبى إظهار دلك فتبقى القصائد مخفية في صندوق جميل تعود إليه بين الفينة والأخرى تقرأه إن لم تجد القصيدة طريقها لوجهتها التي كان يجب أن تسلكهاوحتى لو وصلت تبقى القصائد دكرى جميلة تحتفظ بها المرأة نظرا لعاطفبتها...
جميل أن نسمع عن هدا النوع من الشعر في ألأدب الحساني التبراع فبرعونا مما تحفظون منه

نعم لكل اسراره التي تمثل له ذلك العالم الذي يعيشه وحده .حين يعبر بالكلم المخطور او المنثور او المسجوع .
شى جميل ولما لا .كل منا يمتلك مذكرة يجسد فيها شى من ماضي غير بعيد يخط. يحلم. يثور. يحب. يجسد عبر الورقة والقلم .لكن حين يكون الغزل فاحشا استاذة ذاك شى اخر حتى ولو كان بين المرء ونفسه فما بالك ان القي بالارتجال.
على مسامع الناس...............انا لن اتبرع ولكن سادع انصار التبراع يتبرعون .

بسم الله الرحمن الرحيم و صل اللهم و سلم على شفيع الورى و على آله و صحبه و التابعين
ملا حظة بسيطة و هي أن كاف التبراع ذو وزن بسيط للغاية بينما الكاف العادي صعب الوزن و كثير الأشطر و ملزم في قافية كل شطر، باختصار يصعب على الإنسان النظم فيه دون دراسة معمقة و ممارسة جدية للنظم.
فلماذا هذا التبسيط لمن أرادت نظم كيفان في التبراع؟ يؤسفني أن أقول أن السبب المنطقي الوحيد الذي أجده هو أن مجتمع البيظان الرجالي يرى أن المرأة غير مؤهلة لنظم الكيفان، لذلك و تعطفا منهم و تكرما سمحوا لها بعدم التقيد بالقوانين التي لا يعذر الرجال في تركها. ملاحظة أخرى و هي أن سهولة النظم فيه هي التي أدت إلى أن تنظم فيه كيفان غير محترمة و تافهة. أخواتي من أرادت منكن شعر البيظان فلا ترضى غير الكيفان و الطلع التي ينظم فيها الرجال. فلستن أقل من الرجال في أمور العلم و الكلام. و السلام.
دمتم و دام روضكم و ما به من بهاء.

عذرا اخي قيس ان ادليت بملاحظة .خاصة اني التزم دائما بقراءة مواضيعك او بالاحرى
الردود التي تدلي بها على شكل مواضيع .(انك غير اجتماعي) ليس بالمفهوم السلبي ولكن لاتشارك الاعضاء في النقاش بل لاتعير الاهتمام لبعض الردود التي تاتى من الاعضاء كمجاملات قصد ادماجك في الحديث في التعارف.
مسالة اخرى حين تعلق لاتعلق من منطلق النقاش او طرح الراي الشخصي او المعالجة تدلي من منطلق تقييم او اعطاء نتيجة كلية .
هذا من جهة من جهة اخرى التبراع ليس فن ضعيف كما قلت ولو كان بيت واحد عادة ياتي مسرع اي توافق روي الحشو مع الضرب .فهو صعب المنال لانه بت اي بحر مشكل مثل الصغير 5=8 وهذا صعب المنال وله جماليات رائعة اضف الى التقيد بتفلويت واحدة لابراز معنى في كلمات عكس الكاف الذي توفر لك تفلوتين مجال واسع
لابراز معنى
وفي الاخير اخي قيس تقبل كامل الاحترام والتقدير وما تلك الا ملاحظة تحز في انفسنا
ان نتقرب اليك وتنفر منا

بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله و سلم على محمد و على آله و صحابته و التابعين
حقيقة أنا لست اجتماعيا و لا أستطيع التعليق على المواضيع بكلمة أو اثنتين من قبيل هذا جيد أو موضوع رائع. لكن صحيح أيضا أني أحاول المشاركة في الكثير من المواضيع و أعجز أولا لضيق الوقت ثم لصعوبة الكتابة باستعمال clavier . بقية الملاحظات أنا آسف لكني كنت أحاول فقط المساهمة في المنتدى بما أراه مناسبا قدر المستطاع و يبدو أن الأعضاء يشتكون مني حسب ما فهمت من كلامك فأرجو أن تبلغهم اعتذاري ومتمنياتي لكم بالتوفيق.

لم يقصد الخليل انك غير اجتماعي بالمعنى السلبي اخي قيس , تريت لا نريد ان نخسرك فلا احد يشتكي من الاخر هنا اخي , ونحن اسعدنا حضورك معنا واسرتنا كتاباتك الجميلة السلسة {هذا عن نفسي والله } كل ما قصده الاخ انك خجول بعض الشيئ ونتمنى ان تتاقلم معنا و تندمج معنا .

شكرا قيس على التفهم ..وهذا مانريد ..وكثيرا ما ننصح اخينا الخليل يتكايس مع المشاركين ولكن رأسه حامي الله يحفظ..
بالعكس نحن لا نشتكي منك..وملاحظات الاخ الخليل ملاحظات شخصية لا تعبر قطعا عن أراء الأخرين..
ملا حظة الاخ الخليل عن مشاركاتك حينما قال انها تاتي من باب التقييم..وفيها قدر من الصحة..فانت لاتناقش النقطة المطروحة..حتى ان القررئ وحتى كاتب الرد قد يعتبر أفكاره هامشية وتافهة..رغم انها قد تكون من اكثر الآراء صوابا .. وهذه الملاحظة التمستها في اراء الكثيرين من المناقشين..ربما قد يعتبر البعض ان الافكار حرمات ويجب الا تقرب ..ولكن هذا ليس نقاشا جادا ..فقد أخالفك الرأي..الكلام موجه الى الجميع..و قد تعتبره كأنه طعن في شخصك..لا..ولكنه حوار ومنه نتعلم ..ولكن الود الذي بيننا يبقى كما هو ..والا فالأحسن..ان يتخذ كل طريقه ونتبادل مجاملات جافة..وهذا لن نتعلم منه بتاتا..ثم اننا لن نطور من افكارنا اذا كنا ندخل الى المنتدى من باب ان رأيي يجب ان يكون هو الاول ولا يأتيه الباطل ..وقد التمست في الخليل..وهذا ليس فخرا له..انه يقبل النقد اكثر من الكثير منا..ويظهر لك ردة فعله ظاهرة من خلال كتابته ومشاركته ..ويرد عليك مباشرة..وحتى وان كان مخطئ فهو يعترف بالخطا..
هذه نصيحة اوجهها للجميع..بما في ذلك نفسي ..رغم انكم لستم في حاجة الى ذلك..
وحتى لانطيل.......اليكم بعض الاشعار النسائية..وهي ليست من باب التبراع..وهي مدح حتى نبرع الاستاذة كالاميتي..
مرحبتي باللي الى دفع ..شور الخيل يْفَرْكيها
مرحبتي اللى الى اكلع ..مسلة زيتة يعطيها..
وهذا الكاف نظم كا هو ظاهر في زمن الحروب والديكٌات..
مرحبتي باللي الى انْشاف ..تفرح كم من عريانة
مرحبتي باللى ما يخاف ..من شي ماهو مولانا..
وهذا في نظري يعتبر قمة في المدح
بنصالح محمد

شكرا اخي بن صالح على التوضيح ,ارجو ان يتفهم اخونا قيس فالخليل قلبه ابيض كما يقول المصريون

شكرا ملاك شكرا بن صالح على التعقيب قيس اضن ان الخجل اصبح شى في التاريخ هذا كلام ملاك .
عموما قيس كما قال بن صالح هذا مجرد راى الخليل .لكل مشاغله وهمومه وموانعه التي تحول دون حلوله على المنتدى .ولكن ربما حققت القليل مما كنت اريد.ويكفي ..................

ماهدا يا أخ قيس لا نريد منك أن تكون سريع الإنفعال وليتسع صدرك لأبناء عمومتك الدين أحبوك ورحبوا بتواجدك بينهم وماقاله الأخ خليل لا ينقص من قيمتك فهوما أراد من وراء دلك إلا تقريب البعيد ومد أواصرالمودة بين أعضاء المنتدى ولا تستنقص يا بن العم من كلمات الثناء والردود البسيطة التي يدلي بها الأعضاء لبعضهم البعض فلولاها ما صمد هدا المنبر ولما تزايد رواده وهده سنة ومنهج كل المنتديات التي تلم أعضاء من كل حدب وصوب فما بالك بمنتدانا تلك الخلية التي تجمع وتضم أولاد بوعيطة
نحن هنا نطرح قضايا ونناقش مواضيع قد تتباين آراءنا وقد تختلف وجهات نظر كل واحد منا لكن هل معنى هدا نصم آداننا أو نقفل أفواهنا ...أو يعر كل واحد منا الآخر أو يجافيه ...أم ترانا نترك الحبل على الغارب ويبقى كل واحد منا يلغي بلغاه سنكون حين داك كالسلسلة التي تفرقت كل عروة فيها بجانب ونحن ما تمنينا هدا ولا ناشدناه من خلال هدا المنبر بل كان هدفنا لم الشمل
لم أكن أريد التدخل لكنني إنتظرت أن تطل هدا المساء على المنتدى وحين لو تسجل تواجدك قررت أن أساهم بهده الكلمات لعلها تبدد غضبك أم تراه خجلك
إبق معنا يا بن العم ولنتعاون كلنا لنمضي بهدا المنبر حتى نحقق الغاية منه والتي هي بالدرجة الأولى التواصل والمودة

شكرا للاخت والاستاذة كالاميتي..ولا عدمنا امثالك ..فأنت كالماء الزلال للظامئ العطشان..كلماتك حماسية فيها الكثير من المودة ...وهذا يجب ان يبقى ما يجمعنا...انها المودة..فبها تصفو القلوب ..ونتناقش..يخالفنا الآخرون الرأى ..ننفعل ..نثور ..نرد بحدة وغضب ولكن تبقى الاخوة والمودة هي التي تجمعنا...
الخليل رغم عدم معرفتي به...ووالله ماتعرفت عليه الا من خلال المنتدى...وكان مثال الاخ الرائع ..وابن العم الحماسي الذي يحب النقاش لاجل الفائدة..وليس لاجل النقاش التافه ..او اظهار مدى ثقافته..
فالخليل يكتب الموضوع سريعا ..وبحماسة كبيرة جدا يرسل الموضوع ..دون النظر حتى الى الاخطاء الاملائية..المهم ان يشارك ....
اما اخونا قيس ..فكما قالت ملاكنا angeblanc فالخليل لم يكن يقصد اغضابك او استفزازك..
فأفكارك ...الكثير من الاعضاء يشيد بها ..ويبدو لي انك مثقف من خلال هذه الافكار..اي افكارك..
نحن لم نغضب منك ولا احد غاضب منك...
ملاحظة الخليل بسيطة...وكلنا نقبل ملاحظاته بل اننا نرغب كثيرا في ملاحظاته..
وسوف تجد ان شاء الله من الخليل الصديق الودود والمتعاطف...وذي الروح الطيبة ..وكما قالت ملاكنا angeصاحب القلب الابيض....
وليكن شعارنا..كلنا اخوة..رغم النقد والاختلاف
مبروك يا خليل على الحلة الجديدة ...انت منين جبرت هذا الشيباني ...وخيَرْتْ بها شوفة...
بنصالح محمد

بسم الله الرحمن الرحيم و صل اللهم و سلم على المصطفى و آله الشرفاء و صحابته و التابعين
أيها الإخوة و الأخوات يحز في نفسي أني سببت لكم في صفوكم كدرا و أتيت في منتداكم ما لم يرقكم و لكن عذري أني كنت في غفلتي غير واع بفعلتي.
و إني لكم اليوم أقدم اعتذاري في خاطرة صغيرة أهديها لكل أعضاء المنتدى . متمنيا أن أكون مستقبلا عند حسن ظنكم.
و أستأذن أستاذتنا كلميتي أن أخطأ في كتابة إسمها فأكتبه "كلمتني"

في خيمتنا
كلمتني أمنا
كلمتني
و عاتبتني أمنا

و لأمنا في خيمتنا
ابن صالح
و كل ابن في خيمتنا صالح
ولنا أخوات في خيمتنا
و خالة
بنات أشراف
في خيمتنا
شهد و ملاك
في خيمتنا
و كل الوديان تنبع من خيمتنا
و خلد يقرض أغلالا
في أطراف خيمتنا
و أخلة و كل خليل لأمتنا
في خيمتنا
و ألحان زرياب مفقودة
إلا في خيمتنا
و لنا في كل صباح
و لنا في كل مساء
عذب كلمات
و حسان جلسات
في زوايا خيمتنا
و عشقنا لخيمتنا
يفوق كل عشق
فكلنا قيس و ليلاه خيمتنا
و كلنا عمر تحيى به خيمتنا

حدثتنا أمنا كلمتني
حين كلمتني
حين عاتبتني
خيمتنا ستبقى
بكم ستسمو و ترقى
و كلكم سيلقى
عند ربه
حصاد كسبه

في خيمتنا نزرع لؤلؤا
نقطف لؤلؤا
نتهادى لؤلؤا

في خيمتنا
كلنا لآلئ
كلنا درر
تعشقها أعيننا
و يعشقها كل البشر
و في قلوبنا
نحمي تلك الدرر

حين عاتبتني أمنا
كلمتني
خشيت على عقدنا
خشيت أن ينفرط
أو أن ينتثر
خشيت من فرط حبه
على كل حبه
فكل حبة به
أفديها بدمي
و كل دمي
لخيمتنا فداء
و فداء لمن فيها
من الدرر

و دمتم درا منثورا في أطراف خيمتنا.

في كل خيمة ينشب خلاف صغير بين الابناء ربما يضفي رونقا على الجو العائلي فتسمع الام تخاصم تضرب تشفق ........هي الام ولكن سرعان ما يسود الدفىء العائلي كلماتي الام الرمز بن صالح الاخ الاكبر الملاك الحنون الخالة الفطنه بوسافن الصرامة زرياب الحداقة عبد الله الطيبوبة .. قيس الرزانة عذرا ان نسيت احدا من الاعضاء الزوار .
قيس ما كنا لنرى منك هذا الابداع لولا.......اخي حين ينشب خلاف في البيت ينصهر امام الاخوة امام الحب والنقاء فتقبل اسمى درجات التقدير من خليل المنتدى....
بابي انتم وامي يا اخواني والله ماعدت ادري ما اقول فالكلم يضيع بين ما يجول في خاطري وما يدمع به حبر قلمي
وان كان الملمس اعدم الاهيف المذبوح

شكرا اخونا قيس...فبدونك انت سيبقى المنتدى لاشئ..
لقد افرحني والله ردك المعبر..فرحت اشد الفرح والله يعلم بسرائر الكل..ولن أقول اكثر مما قاله الخليل...
شكرا على خاطرتك التي قلت انها صغيرة ..ولكنها كبيرة في نفوسنا..........
بنصالح محمد

شكرا قيس على تفهمك وطيبة قلبك وقصيدتك الجميلة كانت بلسما وعسلا على قلوبنا أدام الله المودة يا بن العم ولا حرمنا الله من لحظات الصفاء
ننتظر إبداعاتك ومساهماتك لك منا كل المنى

أدامكم الله أخوة أحبة وأدامكم نجوما تتلألأ وتنير سماء منتدانا وقبيلتنا، أنتم العزة والكرامة وأنتم فخرنا.
والله إني لجد سعيدة وأنا أرى كيف تحول النقاش الحاد والعتاب بين الإخوة إلى قصائد وكلمات أحلى من العسل وأطيب من عود المسك.