عجمية متبيظنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت قد وعدت الاخوان بفتح نافذة نرى من خلالها تأثير الثقافة الأجنبية على الحسانية،والسبب طبعا هو -كويف-ج مصرية ظريف ذكره محمد في موضوع سابق بدون تعليق وهو مزيج من الفرنسية والحسانية
ياللي نهواك ----je peux savoir
انكد أنراك-----?est ce que ce soir
وهذا كاف ذكره أحدهم وقد تعطلت به السيارة فطلب من أصدقائه أن يدفعوها به لعله يرجع الى عمله
وقت امجي للخوانة ' لحيببته'
ماني عارف كم انمركي
وامنين اكتبها مولانا
ادحو بيا لين انرنكي
كما تلاحظون فالشاعر استعمل في التفلويت الأولى كلمة-امركي-وهي كلمة marquerالاسبانية وقد تبيظنت
وفي التفلويت الأخيرة استعمل كلمة-ارنكي-وهي كذلك اسبانية استعربت
وفي انتظار مشاركاتكم أتمنى لكم الخير كل الخير

ماهذا ياشيخ كاف حساني عليه طابع الاتحاد الاوربي حقا لقداخطا من ظن ان اثار العولمة مخصورة.
المهم أن طبيعة الحركة تقتضي التغير ومن نتائج إنفتاح الساعر الصحراوي غلى عالم المكننة والحداثة أن نسمع كلمات أعجمية تزين قوافينا لانه مهما ارتبط الشعر الحساني بالبئة الصحراوية الجافة لا مفر من إستسلامه ولو لحين بمتغيرات الظرف فلاجرم إذن من اتغزو عبارة land rover بعض إبداعه مادامت في حوزته كما كان البعير ذات يوم أجمل ما يتغنى به فيصدق القول حديثا كما صدق قديما بأن الشاعر إبن بيئته.
مزيدا أستاذي الكريم من التألق.

السلام عليكم ..
من الاشياء الدخيلة على اللهجة الحسانية الآلة التي لا يجد لها المتكلم اسما..أو أنها دخيلة مع دخول
المستعمر..ولن نتحدث عن ذلك..
الكٌاف الذي أورده استاذنا سودح جميل وعجيب..ولا شك أنه يذكره بليلى والسنين الخواليا..وايام
لا نخشى على اللهو ناهيا...وأيام الخروج الى البادية
وقت امجي للخوانة
ماني عارف كم انمركي:marcar
وامنين اكتبها مولانا
ادْحو بيا لين انرنكي:arrancar: والكلميتين اسبانيتين ....
ولدي طلعة محشوة بالاسبانية ان شئتم القول...
البارح سحْفانا
سيد أحمد واغلانا
كٌفلو في ما جانا====من دوني لاكاصا..وهي المنزل كما هو معروف
وبكٌيت فذاك أنا====نو صابي كي باصا:no sabe que pasa ..لا يٌعرف ما يقع..
كترجمة حرفية..وفي حالة ما اذا أراد القول لا أعرف ما وقع عليه القول..:no se lo que pasa o paso
وهناك كٌاف ايضا:وظف فيه كلمة موخيرا أو موخير الزوجة او المراة:mujer
عندك موخيرا==== من ذوك أليصطادو
اتظل فلكٌويرة====و اتروح الْ كاصادو....وكاصادو حي في نواذيبو..
أخوكم بنصالح محمد

والله ابدعتم ولا يسعني الا ان اقول كما قال الاخ زرياب الشاعر ابن بيئته .شكرا احمد و محمد
اريد ان اسال عن الاخ الخليل ؟ عسى غيابه خيرانشاء الله ؟؟؟

السلام عليكم..
حينما سألت أختنا ملاك عن الخليل الذي كنا ومازلنا لاننساه..ولانريد ذلك..فكرت أنه..
ربما قد يكون مشغولا في الدراسة...
نحن نفتقده فعلا ..ونتمنى عودته..ونتمنى الا يكون عدم الدخول الى المنتدى سببه المرض..
ونتمنى ان يطل علينا اطلالاته المعهودة..ونتمنى أن يعود وفي جعبته الكثير ..
بنصالح محمد

باسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على خاتم المرسلين

ماشاء الله و تبارك الله،فعلا لقد أبدعتم وأطربتمونا بهذه الكيفان الجميلة،ولكن لسمحولي أن أكون طماعا بعض الشيء لكني سأطلب منكم المزيد من هذه التحف اللإستثنائية.

كما نرجو من الله أن لايكون وراء غياب الخليل خطب وأن يطل علينا في القريب العاجل ليطمئننا على صحته.

السلام عليكم..
شكرا اخي ابو بكر على الاستمرارية..
ولدي كٌطاع وكنت قد ارتأيت عدم كتابته ..لا لشئ سوى أنني لم اقف على معناه..
ولكن لا بأس من نقله..رغم اني لا أحب التعامل بالاشياء غير المفهومة..
والشعر الغامض وغير المفهوم والذي لن يقف حافظه أو راويه على المعنى من الاحسن
الا يجهد نفسه بحفظه..وكذلك الشعر التافه..أو بالحسانية المتبيظنة حتى :بوسوير=لمطيريح..
لانه بدل حفظ ما لايفيد ..فالاولى الاهتمام بما يفيد..
المهم.دعونا نلتحق بالشعر..
كٌال واحد موجها الخطاب الى آخر:
كتبت مورو كومو ناظا===كٌول السانطون الى ريتو:como nada
يكتب لك بالكامارظا=====ولا بالمانو سيكريتو la mano escrito
رد عليه لوخر:
أحذر من كِتبْ الحفاظة====راهو كٌنارك موريتو
يو نو لو بويرتو لاباظا====دي ني مي ني تي ,يو ني تو:
yo no lo puerto la bada===de ni mi ni ti.yo ni tu
نتمنى أن يقف رواد المنتدى على المعنى
بنصالح محمد