الشيخ امام

الممنوعات
ممنوع من السفر
ممنوع من الغنا
ممنوع من الكلام
ممنوع من إلاشتياق
ممنوع من إلاستياء
ممنوع من إلابتسام
وكل يوم فى حبك
تزيد الممنوعات
وكل يوم باحبك
أكتر من اللى فات
حبيبتي يا سفينه

متشوقه وسجينه
مخبر فى كل عقده
عسكر فى كل مينا
يمنعني لو أغير
عليكي أو أطير
إليكي واستجير
بحضنك
أو أنام
فى حجرك الوسيع
وقلبك ألربيع
أعود كما الرضيع
بحرقه الفطام
حبيبتي يا مدينه
متزوقه وحزينه
فى كل حاره حسره
وف كل قصر زينه
ممنوع من إني أصبح
بعشقك .. أو أبات
ممنوع من المناقشه
ممنوع من السكات
وكل يوم فى حبك
تزيد الممنوعات
وكل يوم باحبك
أكتر من اللى فات

السلام عليكم
حينما قرأت العنوان لأول وهلة ..ظننت أن الشيخ امام شاعر شيخ بلحية كثة ووو
ولكن حينما قرأت القصيدة عرفت أنه عاشق حتى النخاع..
مسكين هذا الشيخ كم يعاني من ويلات الحب والهيام..والمنع والصمت والحواجز
الله لا اتدير حبنا فوكٌ كدية...وكم هو معرض للنفي
تغزل وبكى لأجمل محبوبة ..ولم تكن هذه المحبوبة سوى مدينته الحبيبة
تلك المزوقة الحزينة ..في كل زاوية من جسم مأساة وحسرة..
شكرا للخالة رغم أني لا أعرف هذه الشاعر وربما المغني
واعتبريها جهلا مني ..وأنا اعتبرها قلة اطلاع ولما لا جهلا..
بنصالح محمد

بسم الله الرحمن الرحيم .
الشيخ إمام صراحة شخصية تقودك الصدفة و حب أغاني التمرد على الواقع المتردي لمعرفته .
أغاني الشيخ إمام عرفناها أيام سنوات الجامعة و الغرفة 249 جناح العيون بأكادير رفقة زميل الغرفة الأخ زرياب شاهدان على ذلك .....زرياب كنت أفرض عليه سماع أغانيه حتى بات في وقت من الأوقات عاشقا له .
الشيخ إمام كان ضيف أول حلقة من برنامج ممنوعون على الجزيرة .
مثل الشيخ إمام الفن السياسي الهادف بمصر و الوطن العربي
أهديك أخي بنصالح أغنية هما مين و إحنا مين .

السلام عليكم..
شكرا عبد الله على الفلاش..
كنت أضنه شاعرا فقط الله يلعن الجهل.. صح النوم وكان فعلا رمزا للتمرد
فزورة فعلا كينونتنا...وكينونتهم ..ولكنه يكشفها علناً..
شكرا مرة اخرى عبد الله..وشكرا للخالة ..أنا آسف لاني كنت اظن أنه من مغنيي صالات
الأكل وفنادق خمس نجوم وقنوات روتانا..لكن يبدو أن الخالة تشتغل في الممنوع ..
نتمنى مزيدا من قصائده..حتى نتعرف عليه اكثر ..ونؤديه حقه الذي يستحقه..
بنصالح محمد

كغيره من المصريين زلزلت هزيمة حرب يونيو 1967 إمام وسادت نغمة السخرية والانهزامية بعض أغانيها مثل: "الحمد لله خبطنا تحت بطاطنا - يا محلى رجعة ظباطنا من خط النار"، و"يعيش أهل بلدى وبينهم مفيش - تعارف يخلى التحالف يعيش"، و"وقعت م الجوع ومن الراحة - البقرة السمرا النطاحة"، وسرعان ما اختفت هذه النغمة الساخرة الانهزامية وحلت مكانها نغمة أخرى مليئة بالصحوة والاعتزاز بمصر مثل "مصر يا امة يا بهية - يا ام طرحة وجلابية".

انتشرت قصائد نجم التى لحنها وغناها الشيخ إمام كالنار في الهشيم داخل وخارج مصر، فكثر عليها الكلام واختلف حولها الناس بين مؤيدين ومعارضين، في البداية استوعبت الدولة الشيخ وفرقته وسمحت بتنظيم حفل في نقابة الصحفيين وفتحت لهم أبواب الإذاعة والتليفزيون.

لكن سرعان ما انقلب الحال بعد هجوم الشيخ إمام في أغانيه على الأحكام التى برئت المسئولون عن هزيمة 1967، فتم القبض عليه هو ونجم ليحاكما بتهمة تعاطي الحشيش سنة 1969 ولكن القاضي أطلق سراحهما، لكن الأمن ظل يلاحقهما ويسجل أغانيهم حتى حكم عليهما بالسجن المؤبد ليكون الشيخ أول سجين بسبب الغناء في تاريخ الثقافة العربية.

قضى الشيخ إمام ونجم الفترة من هزيمة يوليو حتى نصر أكتوبر يتنقلوا من سجن إلى آخر ومن معتقل إلى آخر ومن قضية إلى أخرى، حتى أفرج عنهم بعد اغتيال الرئيس الراحل أنور السادات.

في منتصف الثمانينيات تلقى الشيخ إمام دعوة من وزارة الثقافة الفرنسية لإحياء بعض الحفلات في فرنسا، فلاقت حفلاته إقبالاً جماهيرياً كبيراً،[2] وبدأ في السفر في جولة بالدول العربية والأوروبية لإقامة حفلات غنائية لاقت كلها نجاحات عظيمة، وللأسف بدأت الخلافات في هذه الفترة تدب بين ثلاثى الفرقة الشيخ إمام ونجم ومحمد على عازف الإيقاع لم تنته إلا قبل وفاة الشيخ إمام بفترة قصيرة.
نكسون

شرفت يانكسون بابا يا بتاع الوترغيت

عملولك ايمة وسيمة سلاطين الفول و الزيت

فرشولك اوسع سكة من راس التين على مكة

وهناك تنفد على عكا ويقولوا عليك حجيت

____________________________________

عزموك فقالوا تعالا تاكل بابمبون وهريسة

امت لانك مهيف سدءت انحنا فريسة

هات وشك خودلك تفة طبعا شلا يا صحاب البيت

___________________________________

خد منى كلام يبئالك ولونك موش حتعيش

لاحؤول أهلا ولا جهلا ولاتجى ولا ماتجيش

بيقولوا اللحم المصرى مطرح مابيسرى بيهرى

ودا كولوا من تاثير الكوشرى والفول أبو سوس بزيت



--------------------------------------------------------------------------------

هما مين و إحنا مين ...

كلمات الشاعر : أحمد فؤاد نجم
غناء : الشيخ إمام


هما مين و إ حنا مين .. ؟

هما الأمرا و السلاطين ..

هما المال و الحكم معاهم ..

و إحنا الفقرا المحرومين

حزر فزر شغّـل مخك

شوف مين فينا بيحكم مين ؟!!

..............

إحنا مين و هما مين ..

إحنا الفعلا البنايين

إحنا السنة و إحنا الفرض

إحنا الناس بالطول و العرض

من عافيتنا تقوم الارض ..

و عرقنا يخضر بساتين

حزر فزر شغل مخك

شوف مين فينا بيخدم مين ..؟؟!!

................

هما مين و إحنا مين ؟؟

هما الامرا و السلاطين

هما الفيلا و العربية

و النساوين المتنقية

حيوانات استهلاكية

شغلتهم حشو المصارين

حزر فزر شغل مخك

شوف مين فينا بياكل مين ..؟؟!!!

....................
إحنا مين و هما مين

إحنا قرنفل على ياسمين

إحنا الحرب : حطبها و نارها

و إحنا الجيش اللي يحررها

و إحنا الشهدا بكل مدارها

منكسرين أو منتصرين

حزر فزر شغل مخك

شوف مين فينا بيقتل مين ..؟؟!!!

................


هما مين و إحنا مين

هما الامرا و السلاطين

هما مناظر بالمزيكا

و الزفة و شغل البوليتيكا

و دماغهم طبعاً استيكا

بس البركة بالميازين

حزر .. فزر شغل مخك

شوف مين فينا بيخدع مين ..؟؟؟!!!

.....................

هما مين و إحنا مين

هما الامرا و السلاطين

هما بيلبسوا أخر موضة

و إحنا بنسكن سبعة في أوضة

هما بياكلوا حمام و فراخ

و إحنا الفول دوخنا و داخ

هما بيمشوا بطيارات

و إحنا نموت بالاوتوبيسات

هما حياتهم بامب جميلة

هما فصيلة و إحنا فصيلة


حادي يا بادي يا عبد الهادي

يا اللي عليك قصد الغنوادي ( الغنوة دي أو هذه الاغنية )

لما الشعب يقوم و ينادي

يا إحنا يا هما في الدنيا دي

حزر فزر .. شغل مخك

شوف مين فينا حيغلب مين


عن موضوع الفول واللحمة

صرح مصدر ال مسؤول

ان الطب اتقدم جدا

والدكتور محسن بيقول

ان الشعب المصري عموما

من مصلحته يقرقش فول

حيث الفول المصري عموما

يجعل من بني ادم غول

تاكل فخدة في ربع زكيبة

تسمن جدا تبقي مهول



ثم اضاف الدكتور محسن

ان اللحم دي سم اكيد

بتزود اوجاع المعدة

وتعود على طولة الايد

وتنيم بنى ادم اكتر

وتفرقع منه المواعيد

واللي بياكلوا اللحمة عموما

حيخشوا جهنم ده اكيد



يا دكتور محسن يا مزقلط

يا مصدر يا غير مسؤول

حيث ان انتوا عقول العالم

والعالم محتاج لعقول

ما رأي جنابك وجنابهم

في واحد مجنون بيقول

انتوا سيبونا نموت باللحمة

وانتوا تعيشوا وتاكلوا الفول



ما راي جنابك وجنابهم

مش بالذمة كلام معقول !!”

السلام عليكم
مشكور الاخت الخالة على ادراج القصائد..
وفعلا فالمغني كما يبدو شيخ وامام في الطرب مادام طربنا وغناؤنا على هذه الشاكلة..
وفي الأخيرلايسعنا سوى القول ..رحم الله الشيخ الامام
بنصالح محمد

الحمدلله وبعد
مشكورة أختنا الكريمة على طرح هذه الشخصية المثيرة للجدل قيد النقاش.
صراحة لا أحبذ غناء إمام ولا شعر فؤاد نجم لأن لا أجد في فنهما مايثيرني كمتلقي وما يقنعني كمشارك لهما نفس الهم ونفس القضية والأسوأمن ذلك أنهما يعتمدان على لهجة محلية مهما يقال عن إنتشارها إلا أنها فيما يبدوا تبقى قاصرة عن بلوغ جمال وبلاغة الأداة المفيدة جدا في الشعر والغناء لغة الضاد.

بسم الله الرحمن الرحيم .
الكلمة المعبرة و اللحن الصادق يصل دائما إلى جميع الفئات و الشرائح ، و بأي لغة قيل خصوصا إذا كان نابعا من أحاسيس المحرومين و الفقراء ، و الذي يصب في قضايا الأمــــة ، الشيخ إمام يبقى حالة ناذرة لن تتكرر .
أهديك أخي بنصالح صورة المرحوم الشيخ إمام ....
[img][/img]