pour toi admin

خالك حد اعطانـي بكفـاه***مجَلَّج وخترت امـن اوراه
تجلاجُ عن تَجْـلَاْج امعـاه***يشركنا والـلا شيـن اداب
وعزمت اني سابـك نلكـاه***نظحك ونهاب اللي ينهـاب
وظحكت الظحك اللي مولاه***ماهو مفلوش امن العقـاب
وآن مــن ذ تـايــب لله***ولاكط امنادم من شي تاب
متـاب اعليـه الله وجـاه***افبلـد العقـاب الـثـواب

السلام عليكم..
مشكور اخي حمادة على الطلعة..وهي لواحد من امراء ولاية ادرار الموريتانية
زمن السيبة وهو سيد أحمد ول أحمد عيدة..
ولكن ما لاحظت هو ان الرسالة موجهة الى الادمين..لماذا؟؟؟ كيف ؟؟؟؟؟
قلت انه ربما بسبب مسح لطلعة شاركت بها اخي حمادة..وهي معنونة بطلعة ثورية..
وقد ارسلت لك رسالة بريدية وربما لم تصلك..وقد فسرت لك ان المنتدى في خطه التحريري
لا يريد مناقشة قضية الصحراء ..لسبب أنها اكبر من هذا المنتدى واوسع..
ونتمنى منك ان تتحفنا بطلع اخريات والشعر والحمد لله موجود..ثم اني اعاتبك على عدم تفسير تجلاجك
-على الادمين كما يبدو-اذا كان هناك سبب آخر..وما الادمين الا ابن عم واخ..
واعتذر لك اخي
أخوك بنصالح محمد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أعتذر مسبقا من أهل الشعر و الأدب

يمحمد تجلاجي مايكّد * يخلكّ لي من كّد حد
شاعر و اديب ما يصد * عنو حد بفهمو و ادابو
و آن يمحمد لايجد * عليك كّولان المغتابو
فالدنيا يمحمد ما نرد * عن حد اجلابو
و اتركت ال ما لو باب رد * الرد اللا فللي بعد ابابو
و جملك يمحمد لا تشد * عليه جملك عند أحبابو

السلام عليكم..
يبدو أننا سوف نعرف كٌطاعا كبيرا من نوع خاص بين حمادة والاديمن-بنصالح لا
دخل له في الامر كما يبدو-
ونتمنى ان يطول ذلك..
والطلعة التي شارك بها الأدمين في بحر لبير..ولكن تبدو لي ثقيلة بعض الشئ بسبب
زيادة المتحركات...
ونتمنى ان يطول هذا لكٌطاع..
بنصالح محمد

يا الصحرا عنك مالود بيه اللي ما هو ماكن
عنوا ماكني مانعود من حزمك ماني ماكن
ياللي تلياعك مانكن كون انا عنك ما نكن
عن تركك في ما ممكن بيه اللي ماهو ماكن

السلام عليكم..
شكرا اخي حمادة على الطلعة..وهي جميلة وفيها كل العذر بل اكثر من العذر

ياالصحرا عنك مانلود=== بيه اللي ما هو ماكن
عنو ماكني مانعود==== من حزمك ماني ماكن
ياللي تلياعك مانكن
كون انا عنك ما نكن
عن تركك في ما ممكن=== بيه اللي ماهو ماكن
يالصحرا عنك مانلود.........

ولو كنتا الادمين لأعطيتك الاشارة الخضراء لكتابة كل شي
واي شيء..وكل ماتريد..ولكن يبقى الأدمين أخ اكبر ومسير ومن الواجب
أن نلبي بعض طلباته..وكذلك المنتدى الذي يجمعنا..
دمــــــــــــــــــــــــتم
بنصالح محمد

كلامي يمحمد ماهو عذر راهو لك بداية لكطاع
و متمني عني نجبر فلدمين امنادم بداع

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الصحرا تبغي حد إجيها * بالعلوم اللي ماهي فيها
و اللي من شٍ يكَد ينميها * تجارتها و الحيوان و زراع
و اللوغة يحجبها و يغذيها * بَنواع التطوور و لِبداع
و السياسة للي شاغل فيها * أتركها لو ترك انقطاع
و اشغل فلي تركوه الناس * من موجبات الحياة و ساس
الحياة السياسة لا مساس * فلا رأي لمن لا يطاع

عن السياسة و ازوان حالف انا ما نرجع
وافطن عني ماني وزّان فِْْعلْمْ الهول ولا نجمع
الا عت اللي وزّان فلغن يادمين ابدع
اطلع ومللي كفان وللا كلام يكد ينفع

بسم الله الرحمن الرحيم .
الله الله الله ، ما هذا السجال الجميل و بين من الشويرف و الأدمن .
ألأدمن شاعر و أحنا مهي ف روسنا ....
كلام جميل و الله .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أعتذر مرة أخرى لأهل الشعر و الأدب عما بدر مني من التطفل على فنهم و بحوره. و أدرك أني بعيد عن وزن الشعر و قوافيه و لكني فقط قدرت أنه ليس من اللائق ألا أبذل مجهودا في الرد على شعر أخينا الشويرف بشيء كأنه الشعر من باب احترام رغبته في استعمال تلك اللغة للتحاور.فتأتأت و لثغت و لحنت . و يبدو أنه قد جعلني في حل من الاستمرار في هذه المحاورة قبل أن تغرفني تيارات بحور الشعر و تحطمني صخوره.
معذرة مرة أخرى و أعانكم الله على كل متحرك و ساكن.
عبد الله لا تحاول أن تجرني إلى عرين محمد و الخليل. أنا أجيد أشياء أخرى غير الشعر و هما يجيدان أشياء كثيرة و الشعر.
وفقنا الله و إياكم لما فيه صلاح الدنيا و الدين.

السلام عليكم..
عبد الله انت شفت ذا الواقع..زين والله الا زين..
ولقد وقفت طويلا أمام هذا لكٌطاع وأسرني ونتمنى ان يتابعه حمادة الشويرف
والأدمين..
وحمادة مازال عند أمره :ازوان والسياسة
الله يزيد...
ولكم ايضا مني هذا الكاف..رغم مافيه من السليخة وارتباطه بكاف لسيد أحمد ول عيدة:
ساكت مراي اللي نكٌول==بايت بين ايدماتن
فالشرك وكٌاطع زاد مول==لكٌصر والتيجراتن
وانا أقول :
ساكت ماريت اللي نكٌول===حسيت بذاك وشاعر
فذا لكٌطاع أخـــير مول===اكٌطيعو بيه الواعر
دمـــــــــــــــــــــــــــــتم
بنصالح محمد

السلام عليكم..
pour toi admin..مشكور اخي الأدمين ..ولم يكن ما أوردته من الشعر بالسئ الى هذه الدرجة..
واذا كان من انتاجك فهذا شيء جيد..ونفخر به..وقد نقول انك مبدع..و
ولغنا من حق اي شخص الابداع فيه..رغم أن هناك قاعدة التي سنها محمد ول الهدار:
حد اسكت عن بدع الموزون===ما هو شين اغير اللي شين
حد يكٌولو ماهو مـــــــوزون===واللا موزون ولاهو زين..
وما سلف لايكاد يخلو من الجودة والوزن والزين ايضا..
ودمــــــــــــــــــــــــــما :حمادة والأدمين شاعرين..رغم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال في مجمل حديث..لإن يمتلئ بطن ابن آدم قيحا خير من ان يمتلئ شعرا
بنصالح محمد

السلام عليكم..
أعتذر اولا لإخوة على الردود المتتابعة مني ..
وقد ارتأيت بعد الخوض في الجانب السياسي طرح هذا الكاف..
وسوف احاول تطلاعه:
السياسة فالحكٌ تـْسوس===وتسوس اللي ماكٌط انــــــساس
الداير لفلوس تجي لفلوس==ولداعي بلِفلاس يرى لِـــفلاس

كثرت لفلوس فلنتـــــــــــخاب
تشري لعداي ولحـــــــــــباب
وينصاب اللي ماكٌط انصاب===ما تنصاب افطن بعد الناس
وينهاب اللي ماكٌط انـــهاب===وينهاب اللي ماعندو ساس
وتكٌدر تفتح كم من بـــــــاب===باب الغنى ولا لحــباس
السياسة فالحكٌ................
واعتذر عن هذه الطلعة الارتجالية..
وسوف اتابع ان شاء الله
بنصالح محمد

السياسة ياغلى لحباب علم و فن و دراسة
ماهي محصورة فلنتخاب مخصصة لاهل الفراسة
والرجالة فيها تنصاب ما لاحكها نجاسة
من لغن تفتح لي باب ماهو باب الحباسة

أود أن أوضح أمرا :
المرجو من الجميع عدم محاولة كتابة اي مواضيع في المجال السياسي حتى نتجنب الدخول في متاهات نحن في غنى عنها.
وقد سبق أن وضحنا موقفنا منها من خلال موضوع طرحه الاخ قيس مشكورا وإن كان الآدمن قد قام بتوضيحها مرة أخرى متبعا الأسلوب الشعري تلبية لرغبة الأخ حمادة.
لكن ما قام به الآدمن ليس معناه فتح باب أو إعطاء الضوء الأخضر للتطرق لمثل هذه المواضيع. ولا داعي لذكر عناوين المواقع الإلكترونية ومواقع الدردشة الكثيرة والتي يمكن لكل من له رغبة في مناقشة مواضيع سياسية الدخول إليها.
المرجو احترام النظام المسير للمنتدى، وشكرا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
مشكور اخي حمادة على المتابعة والشكر كذلك على الكٌاف..
وقد بت احتاط منك أخي -وخايف منك امــّلـّي-

السياسة ياغلى لحـــــباب === علم و فن و دراسة
ماهي محصورة فلنتخاب== = مخصصة لاهل الفراسة
والرجالة فيها تنصــــاب === ما لاحكٌها نجاسة
من لغنا تفتح لي بــــــاب=== ماهو باب الحباسة

ولكن ..الكثير من سياساتنا العربية أكبر نجاسة واكبر خساسة ايضا..
واليك مني هذه الطلعة كتابعة لسابقتها:
السياسة فالحكٌ تـْسوس===وتسوس اللي ماكٌط انــــــساس
الداير لفلوس تجي لفلوس==ولداعي بلِفلاس يرى لِـــفلاس

كثرت لفلوس فلنتـــــــــــخاب
تشري لعداي ولحـــــــــــباب
وينصاب اللي ماكٌط انصاب===ما تنصاب افطن بعد الناس
وينهاب اللي ماكٌط انـــهاب===وينهاب اللي ماعندو ساس
وتكٌدر تفتح كم من بـــــــاب===باب الغنى ولا لحــباس
السياسة فالحكٌ................

والدول فيها سياسات
سياست الدول لمتانات
فالشعوب وديموقراطيات===فلقتصاد ومتن الساس
ذوك الماهم كيف ادويلات===مايحتاج فذاك القياس
واشبه ينكال الهم ويلات===نواب وولاة وروّاس
لوسيكٌة واكٌليعت خيرات===البترول وفظة وانحاس
خيرات الشعب وممتلكات==ظلم وجور ولختلاس
هذا خبرو للنقاشات===ما يحتاج ولا حك انحاس
السياسة فالحكٌ اتسوس==وتسوس اللي ماكٌط...

وقد كنت افكر في الرد عليك بطلعة او كأف من نفس روي كٌافك ..
ولكن الامر يحتاج الى قليل التركيز..وسوف احاول ذلك
ويبقى الخوض في السياسة كما قالت الاخت بوسافن جانبا غير مرغوب فيه..
وكذلك رأي الكثير من الاخوة الافاضل..
بنصالح محمد

كّايل لك يا المولع بيه لغيرك انا ما نجيه
الناس تصابي من لريام غيد لها بيها غا ية
وانا كّايل وبلا تخمام السياسة هي مُنَايَا
يالرّب العفو السلام بيها حقق رجايا
وافطن من كثرت لسقام عادت طبي ودوايا
يا محمد عليا لاتخاف راني عارف ممشايا
واللي فرحبت ريمي طاف بِعّدْ عنُّو المَنَايَا

السلام عليكم..
يبدو أن حمادةمتعلق جدا بالسياسة الى درجة الهوس واعتبارها المنى..
واليك مني هذه القصيدة التي كان ينشدها سدوم ولد ايدا في شريط..والشريط
قديم والطلعة اقدم:
ذا الخلق اللي يبغي يحرار
لاهي يتفارغ كل انهـــــار
بالخطف وبانواع التعمــــار===كل ليلة موتا رجــــلية
بين اللي داعي للمختطــــار=== جنسيتو موريتــــــانية
واللي متمونك بانتصـــــــار ===القــــــــــوات الملكية
واللي حدو كٌباظ اخبـــــــار=== واللي يختير الجمعية
هي والمصير وتكٌبظ قــرار===وتعود امردة شـــرعية
يغير انا يا اغلى لقيـــــــــاد===انتي مـُنيتي كـُــــــليّة
واللي نختير انقـــــرر زاد==امعاه المصـــــــير انتـِيَّ

ولدي ملاحظة بسيطة جدا..وهي ان الطلعة :
كّايل لك يا المولع بيه
لغيرك انا ما نجيه
الناس تصابي من لريام=== غيد لها بيها غا ية
وانا كّايل وبلا تخمام === السياسة هي مُنَايَا
يالرّب العفو السلام === بيها حقق رجايا
وافطن من كثرت لسقام === عادت طبي ودوايا
يا محمد عليا لاتخاف ===راني عارف ممشايا
واللي فرحبت ريمي طاف === بِعّدْ عنُّو المَنَايَا
وهو ان حمر الطعة جاءت مختلفة عن التافلويت الثاثة والطلعة في بحر لبتيت..
في حين ان الكٌاف في بحر لبير..وكانت هذه مجرد ملاحظة فقط..ويمكن لأي شخص
له دراية ولو قليلة بلغنا ان يلاحظ ذلك
دمـــــــــــــــــــت بخير
بنصالح محمد